從「城市宣教」到「牧養宣教」

　　關於「城市宣教」，「角聲」在過去的四十多年中，經過好幾個的不同的階段。最初是沿用一般教會慣常的方式，就是舉辦佈道會，到校園，療養院，及透過街頭佈道等等方式傳福音；由於是聯合教會一同進行，果效還可以，但每次佈道行動都十分緊張，尤其是佈道大會，邀請工作很不容易，所以壓力很大。

　　後來我們用「建立接觸點，建立友誼，建立信仰」作為佈道方針；並開始了街頭服務站；接觸社區大眾。我們在牆上掛上寫著「基督教角聲佈道團，關心你和你一家，免費為你們服務」的橫額；而「免費」兩個字寫大一點，小字寫著「量血壓，信件翻譯」等服務內容，表達我們關懷社區的意願。結果不少途人接受服務，連對面餐館的人也送來免費茶點。透過服務，接觸了不少街坊，交了不少朋友，還可以到家中探訪，引領他們歸主。由於行動中有服務元素，故我們稱之為「關懷佈道」行動，參加者也逐漸增多。

　　這行動讓我們明白教會的主動關懷，得大眾信任與喜愛是很重要的。後來我們更以「將一個完整清晰的基督徒見證放在社區中」作為我們努力的目標。我們提倡「完整見證」的定義是：「切實的愛心，堅定的信仰，聖經價值的實踐」。同時，在 1988年開始出版《號角月報》，希望透過報紙可以有「登堂入室」的功能，讓更多大眾知道我們在做些什麼，為甚麼這樣做，同時誠懇的邀請大眾「與我們交個朋友」，這也是《號角月報》創刊號的社論主題。

　　後來，在一次被邀主講的教會夏令會中，讓我回想已往的牧會生活，弟兄姊妹的愛護之情時，突然有很強烈的孤單感。但就在那時，心中泛起一節經文：「我另外有羊，不是這圈裡的，我必須領他們來」（約 10:16），這經文給了我很重要的啟發。從那次開始，我決志用「牧養圈外的羊」作為「角聲」的事工目標，而且擬定「尋找，餵養，保護，醫治」作為事工方針。在實踐的過程中，各地基督徒因認同我們的「異象」，紛紛邀約我們前往設立分會，讓我相信「牧養宣教」確是當代教會應該正視的宣教之路。

　　但誠然地，在這個「牧養宣教」的大方向中，我們仍需要有很多的思考，即如當我們說去「尋找」時，我們需要明白，真正的尋找並非接觸交流而矣，而是當社區大眾主動來接受我們的關懷時，我們才算是真正的找到他們。同樣甚麼是「餵養」，甚麼是「保護」，甚麼是「醫治」，都是我們在「牧養宣教」過程中，應該不斷反思的。而這正是我們開辦「角聲宣教士學院」，以及出版「牧養宣教」期刊的目的。