釋經講道法_課程簡報

賴若瀚牧師：「敘事文宣講；比喻的宣講」

《聖經》裡有許多的故事，「故事」是真理來到世上所穿的衣服，幫助我們認識真理。文義受盛載工具的影響，敘事文或文學就是其中一個載體。在處理敘事文宣講的時候，要注意文學重點：完整性、上文下理、背景、人物、佈局、高潮、明顯的映襯、重複用語、剪接、時間轉變、神學重點、別的發現等，以找出敘事文的主題，運用同理心和想像力進入人物的心靈世界，正確解經及應用。「比喻」是另一個載體，解比喻有三個基本原則：須配合上下文與寫作宗旨、每個比喻只強調一項真理、抓緊中心思想，不側重於枝節。課上分析好撒馬利亞人（路10:25-37）、十童女（太25:1-13）及不義的管家（路16:1-15）的比喻，並辨別從比喻中分解出來的講道主題是主流、支流或不入流，以把神的道更優質地傳講出去。

第三天 (6月7日)：

祝賀勞牧師、賴牧師事奉50週年，並為莊園拍攝婚禮宣傳影片。

課堂簡報

賴若瀚牧師：「尋覓講道的主題（2）」
接續昨日「主題式講道」的教導，進一步思考「『主題概念』抑『段落神學』？」的課題。從 “Time to Kill the Big Idea?“ 引發思考，以 “Let the Big Idea Live” 為結論，兩者可以彼此兼容。下半節主題為講道應用，講道不單傳遞知識，而要兼顧解釋及應用兩方面；應用須留意：基於經文正解、扭轉基本信念、注意大處著眼、上下抽象階梯、針對實際需要，以達到應用的四個導向：信念、感情、行為、品格，並讓講道更接地氣，使聽眾得益。

黃儉昌牧師：「講章的四個發展問題；士師記導論」
進深討論如何提煉精準的講道主題，並把經文特殊的背景轉移到現代人的處境。在預備講章時詢問「四個發展問題 (Four Developmental Questions)」：「這是甚麼意思？(What is it?)」、「是真實的嗎？(Is it true?)」、「若我聽你的話去做，那有甚麼分別？(So what?)」、「現在你要我怎樣做？(Now what?)」，藉着從台下聽眾的角度、思維、心態去發問，引起共鳴，幫助聽眾明白及應用經文的真理。下半節主題為「文本驅動的講道 (Text-Driven Preaching, TDP)」，以原文釋經講道法釋經，主要應用於新約書信。

第二天 (6月6日)：

課堂簡報

賴若瀚牧師：「尋覓講道的主題（1）」
講道的主題是講章的骨幹，成功的主題既反映真相，也符合真理；失敗的主題使講道散亂無章，讓聽眾感到混亂。本節從「解經主題」（十步釋經法第七步：主題）發展出「講道主題」，中間以「神學主題」搭橋，透過文句及經文分析，找出主語及補語，以提煉出精確的講道主題。主題串連講章的每個部分，而「講道題目」引起聽眾對主題及講章的興趣。

黃儉昌牧師：「釋經、神學、講章的主題概念」
呼應早上的課堂內容，藉着分辨主語 (Subject)及補語 (Complement)兩個元素，找出經文的中心思想。「主語」是「作者在經文中說些什麼？」，「補語」是「作者怎樣陳述他在經文中要說的內容？」兩者合起來則是個完整的句子。運用「反方向分析 (Reverse Analysis)」，從答案找出問題是較易掌握的方法。講章的主題應著重經文的中心思想，而不要偏向那些比較次要、枝節的亮光。

第一天 (6月5日)：

課堂簡報

賴若瀚牧師：「釋經講道面面觀」
活在「後現代世界」，面對態度多方質疑、注重感官刺激、沒有絕對真理的現象，今天教會的講台也在面臨挑戰。因此，操練優質的講道（五個特徵：有道、有理、有趣、有用、有情）非常重要。賴若瀚牧師提出的十步「實用釋經法」分為三個階段：觀察（事實、關係、結構）、解釋（問題、解答、總意、主題）、應用（原則、細節、行動），結合理論與實踐，使信徒能更有力的宣講神的話語。

黃儉昌牧師：「敘事文的特色：背景、人物、情節」
講授舊約敘事文的基本解經原則，比較新約書信與舊約敘事文體釋經講道的分別；從敘事文的特色：背景 (Setting)、人物的描述 (Characterization)、情節 (Plot)等，輔以經文為例，讓信徒能把握舊約敘事文釋經講道的線索，以正確的解經、正確的應用。

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講師簡介：

賴若瀚牧師／博士

      賴若瀚牧師講授

• 第一天：釋經講道面面觀
• 第二天：尋覓講道的主題（1）
• 第三天：尋覓講道的主題（2）
• 第四天：比喻的宣講
• 第五天：敘事文宣講

      黃儉昌牧師講授：士師記的釋經與宣講

• 第一天：敘事文的特色：背景、人物、情節
• 第二天：釋經、神學、講章的主題概念
• 第三天：講章的四個發展問題；士師記導論
• 第四天：士師記釋經與宣講的範例（1）
• 第五天：士師記釋經與宣講的範例（2）

課程安排：